به نام خدا

چند توصیه به مبلغان مخلص:

استادی داشتیم خداوند رحمتشان کند(1).

می گفتیم وقتی منبر می رویم ممکن است به یاد پاکت آخرش باشیم ؛ می فرمود آن لحظه ای که روی منبر نشسته اید و می خواهید سخن را آغاز کنید ، آن جا هم  به یاد پول  هستید؟ می گفتیم ما آن جا آن قدر حواسمان به مطلب وخیت(2) نکردن است که اصلا غیر از توکل به خدا و توسل به امام حسین علیه السلام چیز دیگری به ذهنمان نمی رسد . می فرمود همین اخلاص است و قابل توجه .

پس شد اول اخلاص که این جمله برای شما مخلصان ، زیره به کرمان بردن یا اتم به نطنز رساندن است.

 *  سعی کنیم  مطالب ما دارای طرح و برنامه ریزی قبلی باشد(3).

*   سعی کنیم روضه های ما برای بیان مظلومیت اباعبد الله الحسین علیه السلام و یاران و فرزندان آن حضرت باشد نه با هر روایت ضعیف یا مجعول ؛ روضه خواندن و فقط با هدف گریاندن.

*  سعی کنیم با مطالب لازم و به روز با مردم سخن گوئیم نه اتکاء به مطالعات سال های پیش.

*   سعی کنیم حتما به جوانان و نوجوانان و حتی کودکان توجه خاصی در منبر و سخنرانی داشته باشیم و گه گاه با تنزیل مطالب در سطح آنان ؛ از آمدن آنان عملا و حتی بازبان تشکر کرده و آنان را نیز به حساب بیاوریم ؛ زیرا آینده مملکت بستگی به نوع عشق و علاقه آنان به قرآن و اهل بیت داشته و نحوه سازندگی آنان در امروز؛ نقش بسیار مؤثری  برای فردا ایفا خواهد کرد.

*   اگر برای شما امکان داشته باشد و دوره های تربیت مربی را دیده باشید، جلسات ویژه دانش آموزی دایر نموده

و با هماهنگی با آموزش وپرورش، در نمازخانه یا سالن یا کلاس ها نیز برنامه های جالب اجرا نمائید و  با مطالب جذاب و متنوع ؛ آنان را از مکتب پر بار قرآن وعترت سیراب سازید.

می دانیم که جذاب بودن یا متنوع ساختن برنامه به معنی خنداندن یا شاد ساختن نیست .

*  اگر مناسب دیدید؛ هرشب یک سؤال مسابقه ای  از سخنان  خود برگزار کنید و به بهترین ها جوایز مناسبی هم بدهید(4).

*  می توانید هر شب یک سؤال جدا از سخنان خود نیز مطرح کنید و مستمعان شما مخیرباشند که  به هر موضوع که دوست داشتند ، پاسخ دهند.(5)

*  در ایام فراغت که منبر ندارید؛ به بازار و مغازه ها و شرکت های  اصحاب منبر و در حقیقت به  مستمعان خود سر بزنید ، با آن ها صحبت کنید ، از مشکلات شان مطلع شوید ، به آن ها خدا قوت بگوئید ، با آن ها خوش رفتاری و مهربانی داشته باشید، از حال آن ها و فرزندان و خانواده آن ها جویا شوید وبا آن ها همدردی وهمدلی  کنید  .

*  در مراسم عزا حتما شرکت کنید . لازم نیست لباس هایتان را در آورید و مثل آن ها سینه یا زنجیر بزنید ، اما با آن ها عزاداری کنید و به قول مرحوم پدرم  ،جزء آفتاب نشین ها نباشید.

*   سعی کنید یا در هر شب در خلال منبر وسخنرانی ، یا به صورت جلسات جداگانه ؛ به سؤالات فراوان جوانان و نوجوانان ؛ به صورت مستدل ، کوتاه ، گویا و شیرین ، پاسخ دهید(6).

*  مسائل فقهی و احکام را حتما از روی رساله عملیه بیان کنید اما دو نکته مهم را از نظر دور ندارید : اول توضیح ساده وبه زبان مردم ، و دوم ، مسائل اتفاقی همه مراجع(7).

* از بیان مسائل پیچیده و گیج کننده و اختلاف برانگیز حتما دوری نموده و اگر در منطقه شما از برادران اهل سنت هستند ،بیشتر رعایت فرمائید.

*  دادن نظرات شما باعث پر بار تر شدن این نوشته ها و آگاهی از دیدگاه های شما خواهد بود .

  درپایان، از کلیه عزیزانی که با پیام های خود یا لینک کردن این وبلاگ در درگاه اینترنتی خود مرا  مرد لطف خود قرار داده اند ، صمیمانه سپاسگزاری می کنم.

-با احترام  : صادق

-----------------------------

1-مرحوم حاج محمد واله کاشمری

2- یا خیط

3-در این باره در همین درگاه مطالبی آورده ایم ، به نوشته های قبلی مراجعه فرمائید.

4- نگران بانی جایزه نباشید .در مرحله اول اخلاص و توکل شما و در مرحله دوم به دست آوردن کلید نفوذ در دل عاشقان امام حسین علیه السلام که میلیون ها تومان خرج این ایام می کنند کار چندان مشکلی نیست .

5-هر شب سؤال را مطرح ، و شب بعد پاسخ ها را می آورند و شما در روز دوم فرصت بررسی پاسخ ها را  دارید و شب سوم پاسخ سؤال شب اول و جایزه آن را خواهبد داد. وبه همین ترتیب تا شب هشتم محرم عمل می کنید . بقیه پاسخ ها را شب دوازدهم می دهید و اگر مجلس تمام شد به  آدرسی که مسجد در اختیار شما می گذارد ارجاع می دهید.

6- به طور حتم توجه دارید که از دادن پاسخ های حضوری خودداری می فرمائید ؛ زیرا باید فرصت مطالعه و اندیشیدن برای پاسخ را داشته باشبد.چه بسا پاسخی نیاز به مطالعه میدانی داشته و لازم باشد از اهل محل یا صاحب نظران ، آگاهی های مورد نیاز کسب شود.

7- مگر این که اکثر مردم آن منطقه مقلد مرجع خاصی باشند.

بسم الله الرحمن الرحیم

برای آنان که مایلند در وبلاگشان کار تحقیقی قرآنی انجام دهند؛ چند نکته کوتاه را به عنوان تذکز می آورم:

1-انتخاب واژه اولیه مثلا «رب»

( البته می دانید که باید از صرف و نخو هم بی اطلاع نباشید مثلا برای پیدا کردن واژه تقوی ؛‏به حرف « ت »رجوع نکنید ؛ بلکه از ریشه ثلاثی مجردش «و »( وقی یقی )تقوی را پیدا کنید.

برای این کار دو راه دارید یا کتاب« معجم المفهرس »نوشته محمد فؤاد عبد الباقی ؛ یانرم افزارهای موجود مثل « نور » و غیره

2-گزینش آیاتی که مربوط به « موضوع » منتخب شما باشند نه هم واژه موضوع ؛ به طور مثال : وقتی شما کلمه «قص » را انتخاب می کنید با آیات فراوانی روبرو می شوید که هم « قصه » در آن ها بیان شده هم « قصاص » که این دو هم واژه هستند ولی هم معنی نیستند.

3- پس از انتخاب آیات مورد نظر ؛ معانی آن ؛و ارتباط آن با موضوع ؛ بررسی می شود . این جا نیز سه راه دارید:

    اول : نرم افزار های موجود مثل: « نور »  یا «  تبیان »  یا « سلیم »  و « کوثر » و غیره .

   دوم:قران های با ترجمه مثل :ترجمه « الهی قمشه ای » یا « جهانشاهی » یا ترجمه « آیت الله مکارم شیرازی » .

   سوم کتاب های ویژه لغات قرآنی مثل: « مفردات » راغب اصفهانی یا « نثر طوبی » ابوالحسن شعرانی یا « قاموس قرآن »علی اکبر قریشی

4-مراجعه به تفسیر مثل: « تفسیر نمونه » یا تفسیر « نور » آقای قرائتی یا تفسیر  « راهنما »آقای هاشمی رفسنجانی.

از تفاسیر « المیزان » و« مجمع البیان » یا ترجمه آن ها هم حتما استفاده کنید.

تا این جا شما تحقبقات اولیه موضوع را انجام داده اید .

برای تدوین نهایی ؛ لازم می دانم تذکر اکید بدهم که چون قرآن مجید دارای ابعاد گوناگون است و برداشت های مختلف حتی متضاد هم از یک آیه آن می شود کرد ؛ بدون راهنمائی یک استاد مطمئن و مفسر ؛ در این مسیر گام بر ندارید .

         برای رفع خستگی شما یک خاطره جالب را این جا می آورم :

یک روز به شهید بهشتی (ره) گفتم من تحقبقاتی قرآنی در باره شیطان و نقشه های او و راه های مبارزه با او انجام داده ام ؛ می خواهم شما این تحقیقات را کنترل کرده و نظر بدهید تا خاطرم آسوده شود  ایشان پرسیدند آیا به تفسیر هم رجوع می کنید؟ گفتم بله

پزسیدند آیا شده جائی نظر شما با نظر مفسران اختلاف پیدا کند؟ گفتم گاهی اتفاق می افتد .

فرمودند آن جائی که نظر شما با نظر مفسران فرق دارد به من بدهید تا از نطر شما استفاده کنم .

( از بزرگواری و ادب ایشان خیلی تعجب کردم ایشان باید می گفتند : بچه ! آیا شده گاهی  « تفسیر به راءی کنی؟ »

آن قسمت را به من نشان بده ببینم چه دسته گی به آب داده ای ؟ )

ایشان از شهید « مفتح » درخواست کردند کل تقیقات من را کنترل کنند و چون شهید مفتح باید به دانشکده الهیات می رفتند؛ چندین روز صبح ؛ یک ساعت قبل از رفتن دانشکده ؛ در مسجد قبا حاضر شده و مفابل من می نشستند و من تک تک صفحات تحقیقاتم را برای ایشان می خواندم و ایشان با دقت به آن ها توجه می فرمودند؛ و حتی گاهی برگه را از من می گرفتند و خودشان مطالعه می کردند .

در پایان کار به شهید بهشتی فرمودند « من هیچ اشکالی در تحقیقات ایشان ندیدم » وخاطر من هم جمع شد الحمد لله .

به نام خدا

سلام علیکم

خسته نباشید

دراین جهان ارتباطات؛ وبلاگ یک وسیله رایگان و سریع برای ارسال نظریات به آن سوی دنیاست.

پس چه بهتر که این پیام ها به زبان روز و همگام با آخرین پیشرفت های وبلاگ نویسی باشد که به جای خود محفوظ ؛ حتی پیشرو نیز باشد که آن ها از این نوشته ها الهام ؛ یا با آن رقابت کنند.

برای تحقق این منظور ؛ در جریان آخرین کار های دیگران بودن ؛ سیستم های کاری آنان را شناسائی کردن ؛ و راه های جدید ابداعی وابتکاری را یافتن و به کار گرفتن و تجربه های جدید به دنیا و دوستان خود ارایه دادن.

در این مسیر معلوم است که یک دست صدا ندارد و وقت و زمان یک نفر هر گز برای یک چند صد هزارم آن هم کافی نیست.

این جا ضرورت یک کار جمعی برنامه ریزی شده احساس می شود با یک مدیر پا به کار ومحکم .

این تازه اول راه است .

ادامه مطلب...

بچه ها هم خوش حافظه اند ؛ هم کنجکاو.

برای آن ها خیلی جالب خواهد بود که با چت کردن ؛ صدای کسی را از آن سوی دنیا بشنوند یا او را   درهمان لحظه ببینند.

اما آن ها نمی دانند چه دام خطرناکی با همین چت می تواند برای آن ها گسترده شده باشد.

بچه ها ساده و زود باورند  و چون خودشان بی غل و غش هستند  ؛ این پدر ها و مادر ها هستند که باید هم با زیرکی که عکس العمل منفی بچه ها را بر نیانگیزد ؛ و هم با آگاهی کامل از چت و عواقب آن  ؛ و چت کنندگان  ؛ مراقب بچه هایشان باشند.

در این جا چند توصیه لازم برای استفاده از کامپیوتر و اینترنت و به وپژه چت ؛ به والدین گرامی و معلمان دلسوز تقدیم می شود:

ادامه مطلب...